在中國慈善史上，陳光標始終是一個難以被簡單歸類的人。
他高調、直接，甚至常常以一種近乎“用力過猛”的方式出現在公眾麵前；他捐錢、救災、扶貧、助學，也一次次站在聚光燈下承受掌聲、質疑與誤解。有人稱他為“中國首善”，有人說他是在“作秀”；有人記得他衝進災區的身影，也有人總在每一次捐贈之後追問動機。
這幾乎構成了陳光標身上最鮮明的矛盾：
他越是想讓善意被看見，越容易被流量裹挾；他越是大聲疾呼，越容易被輿論審視。
近日，陳光標變現豪車，向陷入困境的北京嫣然天使兒童醫院捐贈1000萬元，再次把這個名字推到公眾視野中。一次捐贈，一場爭議，一次關於“高調慈善”的舊話重提，也讓我們重新思考：在今天，慈善究竟應該沉默地完成，還是應該被看見、被傳播，並因此喚起更多人的參與？
五一假期，亞太時報奔赴南京，與陳光標進行了長達10個小時的深度對話。我們試圖走近這位“高調慈善家”的真實內心，理解他30餘年慈善之路上的堅守、衝動、困惑與自我修正，也試圖在爭議之外，看見一份善意如何從一個人的行動，走向一群人的抵達。
賣車捐款嫣然醫院的初衷
就是想幫助那些等待手術的孩子
亞太時報：嫣然天使兒童醫院因租金麵臨關停，您第一時間給予關注，並最終捐款1000萬元。是什麼契機讓您關注到這一事件？做出決定的核心初衷是什麼？
陳光標：看到嫣然醫院遇到困難，我於心不忍。就想出手相助，同時也想呼籲和集結更多力量。後來看到張雪自主研發機車為國爭光，我頓時熱血沸騰，希望能幫助他把事業做大做強。這次變現豪車，我最核心的初衷就是幫助那些孩子。我關注嫣然天使兒童醫院不是一天兩天了。李亞鵬是一位了不起的慈善家，他堅持默默無聞地救助了50多萬名唇齶裂兒童。我一直在想各種辦法，幫助他走出眼前的困境。我跟亞鵬商討的方案，也是我幫扶嫣然的一攬子、持續性的可行性方案。
至於機車人張雪，能為國爭光，讓中國人揚眉吐氣，我真心佩服他。當時決定給他贈車用於接送客戶，是希望他能夠招攬更多投資，把自主研發的機車快速做大、做強。
張雪提議把車變現轉贈給嫣然，這和我最初的想法不謀而合，而且社會價值更大。因此，我幹脆將車輛變現，直接捐出1000萬元。我致敬張雪為國爭光的初心不變，又能更多地幫助那些在嫣然等待救治的孩子。這不是“一好”變成“兩好”了嗎！
亞太時報：回顧整個事件過程，您認為什麼方式能夠更好地擴大幫扶成效？未來遇到此類事件，您會有哪些新考量？
陳光標：我始終認為，慈善最根本的動力，就是心中那一瞬間的“發心”——也就是孟子講的“惻隱之心”。你看到自己的同胞遭遇不幸、陷入困境，心裏就會難受，就會感同身受。當你力所能及地伸出援手，幫對方減輕哪怕一點點痛苦，自己心裏也會得到一種釋然。這不是為了博名聲，更不是為了撈利益，這是人之為人的本能，良知使然。
在我看來，光有這份發心還不夠，方式方法也很關鍵。
有人說“做好事不留名”才是君子之風。我認同這種品格，也尊重他們的選擇。但我一直在想：如果行善的同時，能喚起更多人的關注，從而彙聚起更宏大的力量，豈不是能救助更多的人、辦更大的事？在一些重大救助項目上，我選擇了後者，即“高調行善”。我不是為了自己，是為那些需要幫助的人爭取更多的光和熱。
我做慈善的關注點一直放在群體性扶危濟困上，也就是賑災和扶貧。無論是地震、水災、雪災、旱災，我都堅持衝在第一線。我們“黃埔再生”是拆除行業的“排頭兵”“特種兵”，在處理塌方和建築垃圾方麵有機械、有能力、有經驗。同時，我也一直堅持重點支持革命老區的貧困家庭和教育事業。聚焦，就是為了把優勢發揮到極致，把每一分力氣都用在刀刃上。
這次賣勞斯萊斯捐款事件，說實話，有點偏離我一貫的關注點。結果做到了衝動之餘的相互感動，形成了愛心接力，最重要的是，調動了全社會對這一領域的關注和支持。
慈善不是一錘子買賣
是我一輩子的牽掛
亞太時報：這麼多年，您一直在慈善事業上特立獨行，這是基於一個什麼考慮？
陳光標：我一直在追求慈善效益的最大化。我沒有成立或加入大型基金會，一是源於我行我素的性格，二是不想受層層審批的束縛，也不想支付額外的管理費用。我就想把錢盡快、足額地交到受助人手上，而且不限定具體用途——尊重對方的意願，讓他們在最需要的地方發揮作用。這才是真正的信任，也是真正的效率。
我慢慢總結出了四條慈善事業的原則：
保持熱心：這一點我不會變，也變不了。遇到觸動心靈的事情，比如嫣然醫院遇到困難，我還是會心痛、會衝動、會拍桌子站起來。張雪這樣為國爭光的年輕人，還是會讓我熱血沸騰。惻隱之心是慈善的火種，在我心底，這顆火種永遠不會熄滅。
頭腦冷靜：光有熱心衝動不行。未來再遇到“賣車捐款”的類似情況，我不會盲目砸錢，而是先做三件事：一是摸清真實需求，到底是缺錢、缺設備還是缺影響力；二是評估自己能不能幫到位，不硬撐、不亂攬；三是想好怎麼把一件事做出倍數效應——怎麼讓個人的善舉推而廣之成為惠及眾人的公益。
快速行動：我最怕層層審批、扯皮推諉。未來我還會堅持：人到、錢到、物到。不搞形式，不走過場。救命的事、救急的事，等不起也拖不起，我會永遠衝在第一線。
持續關注：這一點我需要誠懇檢討。過去有些項目，我給了錢、送了物，心裏覺得任務完成了，就轉身奔向下一個目標。說實話，這是做慈善的“急性病”，治標不治本。以後我要改：捐完錢不是結束，而是服務的開始。我會建立回訪機製，定期跟蹤受助項目的進展，看看錢花得怎麼樣、問題解決了沒有、還有沒有新的困難。同時利用我的影響力，持續為這些項目發聲、鼓勁，讓它們不僅“活下來”，還能“長起來”。慈善不是一錘子買賣，是一輩子的牽掛。
最後我想說：這四條原則，心是油門，腦是方向盤，行動是車輪子，堅持是跑完全程的動力。少一條，都無法抵達理想的目的地。我決定從嫣然醫院項目上起步，爭取一條一條做到。
我的大聲疾呼
就是要“雷”到那些一直裝傻的人
亞太時報： 作為“中國首善”，您的目標是否已實現？您未來的公益方向和行事風格是否會調整？
陳光標：二十多年前，很多人把慈善看作是有錢人的“施舍”。現在越來越多的人認同：慈善是每個人都能參與的社會責任。政府鼓勵、法律完善、輿論監督、公眾參與，慈善越來越透明、越來越規範。一個人的能量是有限的，千萬人的善念才是無窮的力量。這就是我的目標。
我不會刻意區分高調或低調，關鍵在於是否有效、是否經得起檢驗。在需要更多人關心和幫助的事情上，我還會大聲疾呼，而且要“雷”到那些有能力提供幫助但一直裝傻的人。
公益是為了公眾的利益，我也不是為了高調而高調，為什麼不能大張旗鼓地“鼓”與“呼”？有些人不明真相就質疑，也不去核實，甚至有人造謠、誹謗。對於這些片麵之詞，我沒有精力去解釋。但是擔心會影響到那些真正想去做慈善的人的積極性。
我至今還記得，2008年我去汶川地震現場救援的場景。我覺得目前的慈善環境最需要的是“理解與耐心 ”。不管是誰，隻要幫助了人，就應該給他鼓掌。
默默做的善是修行
被看見的善是號召
亞太時報：您從企業家轉型深耕慈善，是什麼讓您堅定走上這條路？一路收獲讚譽也有不同聲音，您如何堅守初心？如果隻用一句話總結，您會怎麼表達？
陳光標：我父親當年的一番話，對我觸動很大。那時候我已經捐了1000多萬了，覺得自己做得挺好。
我父親把我叫到跟前說：“光標啊，你一個人捐一千萬元，對社會來說也就是一滴水。你應該站出來高調地喊一嗓子，讓那些有能力的老板都跟著你幹，那才有力量！”
這句話一下點醒了我。
以前我也想過低調，但父親的話讓我明白了，一個人的善是小善，能帶動一批人的善才是大善。從那兒以後，我才決定“高調行善 ”。因為隻有喊出來，那些還在猶豫的人才能聽見，那些真正需要幫助的窮人才有盼頭。
我一路走來，有成績，也有爭議。大家認知水平不同，思想觀念不同，這很正常。遠到巴菲特，近到曹德旺，哪個沒有爭議。但有一點我始終問心無愧——我一直在遵從內心的選擇，身體力行地在做實事，而不是停留在“口水戰”層麵，為自己鳴冤抱不平。無論外界評價如何，我更看重的是我的作為是否產生了社會價值。
我常說，財富如水，有一杯水自己喝；有一桶水，要和家人、親戚分享；有一條河，就要懂得和大家共享，就是我這輩子最該做的事。
我始終堅信，唯有懷抱著善良與愛，才能在公益之路上勇敢前行。我會繼續帶著這份初心，幫更多需要幫助的人圓夢，絕不做財富的守財奴，讓愛心傳遞下去。
亞太時報：您習慣公開亮相、廣泛宣傳慈善活動，與傳統“低調奉獻”不同。您選擇這種方式的核心初衷是什麼？
陳光標：低調有低調的價值，高調有高調的意義。我選擇高調，是因為我始終認為，慈善不能隻是少數人的修行，它應該成為一種社會風氣。默默做的善是修行，被看見的善是號召。
我不反對默默無聞，但我選擇做那個“喊破喉嚨”的人。如果我的“高調”能讓一個人從旁觀者變成參與者，能讓更多人關注慈善、參與慈善，哪怕隻是多一個人捐款、多一個人轉發，那這個高調就值得。
我不要求所有人都認同我的做事方式，但我希望更多人能關注慈善本身，而不是我個人。這個社會不需要所有人都做一樣的選擇，但需要更多的人心懷善念，傳播愛心，並且力所能及地付諸行動。
慈善不是少數人的全力以赴
而是多數人的力所能及
亞太時報：您認為當前中國慈善事業麵臨哪些機遇與挑戰？民辦非營利機構普遍運營困難，您認為應如何破解？
陳光標：我先講一個現象：國際上衡量慈善水平有三個硬指標：一是捐款捐物，二是誌願行動，三是幫助陌生人。用這三把尺子一量，我國的慈善水平還有很大的提升空間。
不是中國人沒有愛心，是慈善理念還沒有真正普及到家。很多人覺得慈善是有錢人的事，與自己沒關係。這個觀念不改，慈善永遠長不大。
國家重視共同富裕，把第三次分配寫進了大政方針；互聯網讓每一分錢都能被追蹤；90後、00後這批年輕人，公益意識比我們那代人強得多。這些都是黃金機遇，抓不住就是時代的遺憾。
挑戰更不容回避。一是信任危機。老百姓擔心有些機構不透明，捐了錢都不知道用在哪裏了。二是民辦非營利機構缺錢、缺人、缺專業能力，運營舉步維艱，很多做好事的人做著做著就做不下去了。三是缺乏方式方法的多樣性和包容性。慈善應該是百花齊放：個人的、機構的、官方的、民間的，低調的，高調的，隻要真幹事、真透明，都該鼓勵。
還有一條，稅收減免政策要真落地、快落地，在全社會形成慈善事業的動力機製。
怎麼破解，我有四條建議：
第一，慈善機構要主動曬賬本。越透明，老百姓越敢捐。別怕曬出問題，問題是用來改的，不是用來藏的。
第二，企業家要帶頭“結對子”。一家或多家有實力的企業幫扶一個民辦非營利機構，不光給錢，更給管理經驗、給資源、給曝光。對此我深有體會：錢很重要，但比錢更重要的是信任和方法。
第三，要關愛陌生人。親朋好友之間的互助，以及回饋家鄉，固然值得鼓勵。這是咱們中國人的傳統美德，我完全讚成。但如果我們的慈善隻停留在熟人圈子裏，隻幫自己認識的、沾親帶故的，那它就永遠長不大，永遠走不出“人情”二字。
我呼籲：從今天起，每個人試著做一件“幫助陌生人”的小事。不必驚天動地，一個善意的指路、一次默默的捐款、一聲對良知和正義的呼喚，都是在給這個社會加溫。當“關愛陌生人”成為全民習慣，中國慈善才真正築牢了魂魄。
第四，官媒和自媒體要一起發聲，弘揚公益正氣。讓貧弱的人得到同情，讓做好事的人得到尊重。同時，采取清朗行動，嚴厲打擊三類亂象：一是冷嘲熱諷，自己不動手還要阻礙別人伸出的援手；二是詐捐假捐，拿慈善當幌子沽名釣譽；三是造謠抹黑，編瞎話、潑髒水。
媒體能捧起一縷縷善意，也能熄滅一顆顆善心。守住底線，就是守住千千萬萬願意做好事的底氣。
慈善不是少數人的全力以赴，而是多數人的力所能及。隻有當每一個普通人都覺得“這事兒跟我有關”，中國的慈善才算真正上了路。民辦機構的困難，不是它們自己的困難，是我們整個社會的課題。一起扛，一起改，一起幹！
公益要主動擁抱傳播
但不能被流量綁架
亞太時報：在流量時代，慈善常被賦予話題屬性。您認為如何平衡公益傳播的影響力與公益本身的純粹性？
陳光標：這個話題問得好！我的觀點很明確：流量是工具，初心是準星，效果是裁判。工具沒有好壞，關鍵在於你的動機是什麼，釋放出怎樣的信息，產生了怎樣的效果。
汶川抗震救災期間，我帶著60台工程機械和幾百萬元現金衝進災區，很多媒體在拍我、報道我。領導表揚我，是因為我在救人，我在指揮打通前往北川救人的道路，我的汗水和淚水不是演給人看的，我沒有那麼高超的演技。如果說流量，那是媒體和官方的流量，我隻不過是其中的一個行動者，僅此而已！
我一直在思考一個更深的問題：流量時代，慈善麵臨一個根本性的倫理困境——沒有傳播，善事走不遠；過度傳播，善意容易被稀釋。這不是誰對誰錯的問題，是我們這一代做慈善的人必須麵對的一道坎。
流量時代，公益要主動擁抱傳播，但不能被流量綁架。
我堅持守住三條底線，雷打不動：
第一條：不造假。捐就是捐，沒捐就是沒捐，數額清清楚楚，過程明明白白。虛報一個零，就是欺騙一份信任。
第二條：不截留。我的錢多數不經過中間環節層層扒皮，爭取人到、錢到、物到，一分不少送到受助人手上。
第三條：不消費苦難。拍可以，拍完得真幫。不能把人家的眼淚當素材，把悲慘當流量密碼。我最痛最恨那種“拍完就走、點讚到手”的行為，那不是慈善，那是吸血。
在此基礎上，我想談三點更深的認識：
第一，慈善的傳播應該遵循“受助人優先”原則。鏡頭不是為捐款人服務的，而是為需要幫助的人服務的。傳播的終極目的，是讓受助人獲得更多資源、更多尊嚴，而不是讓施助者獲得更多讚美。
第二，流量時代的慈善需要建立“善意擴散機製”。一個人做一件事，被一萬人看見，其中一百個人跟著做——這一百個人的一百件事，就是善意的裂變。但如果這一萬個人隻是點讚、轉發、感動，最後什麼也沒做，那這種傳播就是“情緒消費”，不是“行動催化”。
我做高調做慈善，不是為了讓人說“標哥真了不起”，而是為了讓人說“標哥能做的，我也可以試一試”。傳播的成敗，不僅看點擊量，更看行動轉化率。
純粹性不是沉默，是幹淨，更是可持續。有些朋友認為，高調就是作秀、低調才是真慈善。對此我並不認同。
純粹的慈善不是看聲音大小，而是看三樣東西：錢到不到位、事辦沒辦實、心意誠不誠懇。沉默的慈善可以是純粹的，高調的慈善同樣可以是純粹的，而且往往具有更強的感染力。關鍵在於——你敢不敢把賬本攤開？敢不敢讓受助人出來說句話？敢不敢接受全社會的監督？我就敢做，而且一直在做。
最後我想說一個更深刻的道理：流量是一陣風，良心是定盤星。風可以把種子吹到很遠的地方，但種子能不能生根發芽，靠的不是風，是種子本身的生命力和周遭環境。慈善的種子，就是那一顆不摻假的良心。風來了，我們借風播種；風走了，我們繼續澆水施肥。不怕流量大，怕的是流走了良心；不怕沒人看，怕的是看了沒人動。
公益不分大小
關鍵在於善意和真誠
亞太時報：對於希望參與慈善的企業家、年輕人，您有哪些具體建議？
陳光標：公益不分大小，關鍵在於善意和真誠。不需要等到條件完備才開始，可以從力所能及的事情做起。更重要的是，不要因為外界評價而輕易放棄，隻要方向是幫助他人，就值得堅持。
亞太時報：亞太時報受眾也希望傳遞溫暖。您推薦一種簡單易行的參與公益方式？這種方式背後蘊含怎樣的理念？
陳光標：我推薦一個最簡單、最有力的方式：每天存下一元錢，月底捐給你身邊最需要幫助的人。可以是鄰居孤寡老人、路邊清掃的環衛工、學校裏的困難同學，甚至是一個素不相識卻讓你心酸的陌生人。
這一塊錢，看起來不起眼，但是慈善的門檻從來不是錢，是心。這背後有三層理念：
第一層：公益不是有錢人的專利，是有心人的日常。比爾·蓋茨、曹德旺、陳光標捐幾億元是慈善；你捐一元也是慈善。善意的重量不是用麵額衡量的，是用真誠衡量的。一元的力量不在於它能買什麼，而在於它代表你願意給出什麼。
第二層：持續的小善，勝過偶爾的大善。有人認為每天存一元，太麻煩了，不如年底一次性捐365元。其實兩者完全不一樣。每天存下一元，不是錢的事，是習慣的事。這個習慣會讓你每天醒來都記得：我今天要存一塊元給這個世界。它會提醒你：你不是孤零零活著的，你身邊有人需要你，這個社會離不開你。365天下來，你收獲的不隻是365元，更是一顆持續在線的善心。
第三層：由近及遠，從身邊走向陌生人。你可以從幫助鄰居老人開始，從幫助同事同學開始，慢慢地，你會發現，你願意為一個素不相識的陌生人停下腳步、伸出手。
我想對亞太時報的每一位受眾說：絲路上曾經駝鈴聲聲，靠的是每一個趕路人的腳步。今天這條溫暖的絲路，靠的是你、我、他，每天一塊錢、每天一顆心。不要小看自己，這個世界的溫度，就是你心中那顆仁者愛人的善念、手中那一元奉獻的溫度。
他想讓孩子用電腦看世界的心願
我來完成
亞太時報：請分享一次對您觸動最大的善舉，以及它如何影響了您後續的慈善理念。
陳光標：我這輩子經曆過太多感動的時刻，但要說最觸動我的，是2008年汶川大地震後那個讓我終生難忘的故事。
地震發生後，我帶著60台工程機械和120名操作手第一時間衝進災區。在北川中學的廢墟上，我正在拚命救人，一位老師紅著眼睛找到我，遞給我一封信——一封從廢墟裏撿出來的信。
寫信人是北川縣教育局局長尚勇。信上說，2008年4月，他在電視上看到我榮獲“中國首善”的報道，就寫了一封信，想邀請我到北川，給孩子們捐贈200台電腦。他說，北川的孩子大多沒出過大山，連電腦長什麼樣都沒見過，他希望能通過互聯網，讓孩子們看看外麵的世界。
信寫好之後，他沒來得及寄出去，還特意跟同事們說，等5月底忙完了，要親自到南京拜訪我。誰都沒想到，信還沒來得寄出去，地震就來了。尚勇局長永遠地倒在了他深愛的崗位上，這封信是從他的遺體上找到的。
我捧著那封信，站在廢墟上，眼淚止不住地往下流。尚勇局長，我跟您素未謀麵，您寫給我的信，我是在您犧牲後才讀到的。但那一刻我心裏隻有一個聲音：尚局長，您在那邊放心，您的心願，我替您完成！
我當即聯係公司，第一時間把200台電腦送到了北川中學的孩子們手上。後來，我陸續又捐了600台、500台、2000台、5000台電腦給四川災區學校。
2008年10月，我一次性向四川地震災區捐贈了5000台教學電腦和1000萬元現金。前前後後算下來，送給災區的教學電腦超過一萬台。每一台電腦背後，都是我對這位從未謀麵的尚勇局長的承諾。
尚勇局長讓我明白了一個最樸素的道理：慈善不是把錢甩過去就完事了，是要真正走到需要幫助的人麵前，看看他們缺什麼、想要什麼、盼著什麼。
尚勇局長的這封信改變了我做慈善的方式。從那以後，我的所有捐贈都堅持“三到”：人到、錢到、物到。我跑到災區現場，跑到病床前，跑到教室裏。慈善不是高高在上的施舍，是蹲下來，握住對方的手，說一句“我來了”。
慈善不是一次性的給予，是持續背負的責任。尚勇局長的200台電腦讓我懂得，答應了的事，就要做到；許下的諾言，就要兌現。做完不是終點，做好才是。我要時常回去看那些孩子，看電腦用上了沒有、網絡通了沒有、孩子們學到知識了沒有。慈善不能隻做上半場，下半場更要用心。
除了尚勇局長，那次地震中還有一位北川中學的校長也遇難了，同樣留下了給孩子們捐贈電腦的心願。他們用自己的生命告訴我什麼叫責任、什麼叫堅守。而我，一個活著的人，有什麼理由不把這份責任扛起來？
北川尚勇局長用生命寫下的那封信，我會記一輩子、做一輩子。
企業成長有賴於國家的政策和機遇
時代不會虧待那些真心回饋社會的人
亞太時報：你的慈善行動背後，離不開企業經營支撐。你怎麼看企業利潤、社會責任和個人名譽之間的關係？一個企業家做公益，最該捐的是錢、資源，還是影響力？
陳光標：這個問題問到了根子上。我曾經寫過一首詩，叫《我是誰，為了誰，依靠誰》。這首詩就是我做人、辦企業、做慈善的核心理念。今天，我就用詩中的三個追問，來回答您的問題。
第一問：我是誰？企業就像一個果園，企業家就是組織員工一起栽種果樹、打理果園的園丁。
隻有土壤肥沃、雨水豐沛、陽光充足，果樹才能茁壯成長，結出碩果。那我們企業賴以成長的“土壤和氣候”，是國家的政策，是時代的機遇，是社會的和諧。
我的企業能做大，不是因為我有多聰明，而是因為改革開放給了我們創業的機遇，經濟增長給了我們成長的空間，和諧社會給了我們安居樂業的環境。這些不是任何一個人創造的，是時代和祖國賦予的。
果樹結了果子，園丁不能全部裝進自己口袋裏，而必須學會與眾人分享，最終奉獻給社會。
第二問：為了誰？利潤是手段，責任是根本。利潤是對能力的獎賞，責任是對能力的考驗。賺錢，是為了有更大的能力去盡責任；盡責任，是為了讓企業這棵大樹更加根深葉茂。 我一直在講：錢堆在賬上，是一堆冰冷的數字；隻有分享給那些最需要的人，錢才能轉化成一張張笑臉、一縷縷陽光。這才是真正的價值。
第三問：依靠誰？從土壤中來，回土壤中去。有人問我，企業家一定要做慈善嗎？我的回答是：不一定每個人都要捐錢，但每個企業家都要明白一個道理：你的企業能活到今天，靠的是這片土壤，靠的是這片土地上的人民。
回饋社會，就是為這片土壤澆水施肥，反過來也能讓果樹長得更好。
我始終相信：時代和國家不會虧待那些真心回饋社會的人。這就是“依靠誰”的答案。
名譽不是目的，是衍生品。你做對了“為了誰”的選擇，做實了“依靠誰”的行動，名譽自然就來了。
企業家做公益，最該捐的不是錢，是資源；比資源更重要的，是弘揚善念和鼓舞善行的影響力。
捐錢，是入門。誰都能做，但錢花完就沒了，而且作用是有限的。捐資源，是進階。把你的設備、渠道、技術拿出來，讓善事做得更專業、更持久。捐影響力，是升華。用自己的名聲為弱勢群體發聲，讓千千萬萬人理解慈善的真諦，讓慈善不再是少數人的全力以赴，而是多數人的力所能及。
一個人的善，是浪花；一群人的善，是潮汐；全社會的善，是海洋。引領慈善的最高境界，就是喚醒每一個人心中的善念，並促使大家行動起來。
能讓一個人從旁觀者變成參與者
就能有更多的人與我一起向善而行
亞太時報：過往您曾遭遇公司假章、慈善真實性等爭議，這些是否影響您的公益事業和口碑？您如何修複公眾信任？
陳光標：很多爭議我從來沒有回避過，這些年還有人說我限高了、破產了、回家種地了，我要是每一件事都出來回應的話，我哪有時間再去做有意義的事情，謠言止於智者。如果我真的做了違法亂紀的事情，我都無法站在公眾麵前，更別說坐在這裏和你輕鬆的聊天了。還有個和我同名同姓的人被限高了，很多不明真相的網友，看到了就誤以為是我本人，也不去核實。這種事情，我也沒有必要去回應。
我更相信，信任不是通過鬥嘴建立起來的，而是通過持續的行動和結果積累起來的。況且，對於各種誤解、猜測、甚至謾罵，我也沒有那個精力一個一個地進行解釋。
對我來說，最重要的是把事情一件一件做好，讓結果經得起檢驗。每次捐贈，最終看的是資金是否到賬、對方是否已經確認、是否進入實際使用流程，而不是單純的表態。時間會對所有行為給出評價。
慈善不是一個人的獨行，而是一群人的抵達。能讓一個人從旁觀者變成參與者，能讓更多人關注慈善、參與慈善，哪怕隻是多一個人捐款、多一個人轉發，我就不是一個人在獨自前行，會有更多的人與我一起向善而行。（李歐 孫濤）
